編者按：2018年8月30日，習近平總書記在給中央美術學院老教授的回信中指出，加強美育工作十分有必要，要做好新時代美育工作，讓祖國青年一代身心都健康成長。在習近平總書記回信兩周年之際，《中國教育報》組織專家座談美育學科的建設與發(fā)展，中國高等教育學會美育專業(yè)委員會理事長杜衛(wèi)撰文闡述美育學是多學科交叉而成的應用型學科。

　　“美育學”學科建設正在成為學界和教育界關注的問題。學科有內涵和建制兩個層面意義，前者是后者的學理依據，后者是實現(xiàn)前者的學者集群和工作平臺。因此，探討“美育學”學科的學理內涵（即知識體系）對于美育學科建制的形成是基礎性的。

　　20世紀初中國引進西方美育理論之初，王國維就提出過“美育學”一詞，目前看來是從日本引入的，但含義不同。直到20世紀80年代中國才出現(xiàn)了第一本以“審美教育學”命名的大學教材，此后還有《美育學導論》《現(xiàn)代美育學導論》等著作和《美育學概論》等教材出現(xiàn)。由于美育長期不受重視，所以美育學科建設的問題直到最近幾年才引起大家的關注。

　　中國學界一般都承認，美育學是美學和教育學等多學科交叉形成的應用型學科，其主要支撐學科是美學和教育學。這應該是大致可以成立的。但是，由于美育的具體實施過程主要是普通藝術教育，所以，支撐美育學的“美學”，不僅僅是一般的藝術哲學，而且應該包括文學、音樂、舞蹈、繪畫、書法等部分美學，甚至可能包含了整個藝術學。目前我國已經將藝術學單獨設置為一個學科門類，把藝術學納入美育學的主要支撐學科或許更合理。美育學應該歸屬交叉學科類。

　　由于美育學是多學科交叉而成的應用型學科，因此其問題和范疇也帶有多學科屬性，但是這并不意味美育學不應該努力找準自己的問題，建立屬于自己學科的特殊范疇。美育屬于感性教育，這是它最突出的性質和特征，也是中國美育學的核心范疇。美育的人格教育和創(chuàng)造教育等屬性都是在感性教育的基礎上形成的，例如，美育的人格教育是以感性體驗的方式展開的，從而不同于道德人格教育。作為全面發(fā)展教育的一部分，美育的主要任務是促進人的審美素養(yǎng)（包括審美能力和審美意識等）的發(fā)展，美育作為一種教育形態(tài)，課程設置、教學設計以及評價等，都要建立在對學生審美核心素養(yǎng)及其發(fā)展規(guī)律的認識基礎上。所以，審美發(fā)展也是中國美育學的核心范疇。作為應用型學科，美育學具有突出的實踐性，應該加強對美育方法論的研究。美育方法論包括了美育的一般方法論——“活動”，以及各藝術門類教育的方法，例如文學教育的方法、音樂教育的方法、繪畫教育的方法、設計教育的方法等。美育方法論應該成為美育學知識體系中非常重要的核心范疇。屬于美育的藝術課程，既不同于專業(yè)藝術教育課程，也具備不同于德育、智育、體育的特殊性，需要加強研究。

　　由于美育學既是交叉學科，又是應用型學科，所以學科建設具有一定的復雜性和特殊性，需要認真研究和深入探索。建議按照美育的特點和規(guī)律來組建美育學科，形成多學科協(xié)同的學科團隊，這個學科團隊當前的主要任務是為我國美育事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)大批既掌握藝術技能和教學技能、又具備美育理論和藝術史論學養(yǎng)的熱愛教育的美育教師，同時加強對美育學自身的理論和實踐問題展開深入具體的研究。

　　作者：杜衛(wèi)，杭州師范大學教授、中國高等教育學會美育專業(yè)委員會理事長

　　來源：《中國教育報》2020年9月1日第08版